PACHACÚTEC: SÍMBOLO DE LIDERAZGO MILITAR Y ESTADISTA

 

PACHACÚTEC: SÍMBOLO DE LIDERAZGO MILITAR Y ESTADISTA

Por: Eduardo del Aguila Horna

Publicado en la Revista Vivir Bien N°257, Feb 2024.

Compartía animadamente con un grupo de amigos, compañeros de colegio, cuando uno de ellos que había estudiado y vivido muchos años en Europa narro una especial anécdota, al concurrir a un evento académico, en donde se exponía la vida de los más importantes guerreros del mundo, cuál sería su sorpresa cuando enunciaron entre los personajes aludidos al Inca Pachacútec. Este comentario también causo entre nosotros sorpresa. Conocedor de algunos aspectos de la vida del insigne Inca Pachacútec hice una sumaria revisión histórica y comparto con los lectores de esta importante Revista.

Irónicamente el padre de Pachacútec, el Inka Viracocha eligió a su hijo Inca Urco como su sucesor. El futuro Inca adolecía de cualidades para la gestión de gobierno y liderazgo ocasionando que los Orejones Apu Mayta y Vicaquirao, jefes del ejército de Viracocha conspiraran para que otro de sus hijos Cusi Yupanqui (Pachacútec) con cualidades de mando y aptitudes guerreras asumiera el mando. Las circunstancias se dieron cuando los Chancas aprovechando de la situación política y el malestar social que se sentía en el Cusco se aproximaran a esta ciudad para sitiarla y ocuparla, en estas circunstancias el Inka Viracocha decide abandonar el Cusco con sus mujeres, hijos Urco, Zocso y su sequito; generando un gran descontento en la población y el consejo de orejones. En esta situación aparece la figura de Cusi Yupanqui (Pachacútec) quien toma la decisión de quedarse en el Cusco y defenderla. (1)

Demostrando sus cualidades de líder Cusi Yupanqui organiza la defensa del Cusco, con el apoyo de varios orejones y de los generales Apo Mayta y Vicaquirao. El joven líder pidió ayuda militar a los curacas vecinos del Cusco a cambio de tierras y privilegios, recibiendo el rechazo de muchos de ellos, Los Canas y Canchis guerreros mercenarios apoyaron a los cusqueños. Los Chancas pidieron la rendición de los defensores del Cusco recibiendo un no rotundo. Los Chancas atacan a la ciudad bajando de los cerros en tropel, llevando sus caras pintadas de negro y ocre. Los defensores del Cusco habían organizado el terrero con grandes fosas cubiertas con ramas y tierras en las direcciones de acceso a la ciudad. Cusi lanzo un ataqué y pasadas las horas, los Incas habían detenido el ataque de los Chancas. El sacerdote Inticancha hermano del Inca Viracocha recurre a un ardid colocando a la distancia una hilera de piedras a las que se ataron flechas y porras a fin de confundir a los Chancas y hacerles creer que llegaban refuerzos, este artificio se convirtió en intervención divina al ser llamados a combatir por Cusi, las piedras tomaron vida transformándose en fieros guerreros recibiendo el nombre de “pururaucas”. Al verse apoyado Cusi por estos guerreros se abrió paso en sangrienta lucha haciendo huir a los Chancas. En los cerros los Curacas vecinos contemplaban la lucha para apoyar al vencedor, hecho que realizaron uniéndose a Cusi Yupanqui (Pachacútec). Los Incas habían vencido a los Chancas. “Es a partir de este hecho que la popularidad de Cusi Yupanqui creció y comenzó a ser llamado “PACHACUTEC” que significa “el que transforma el mundo”, titulo que le fue conferido, además, por haber sido el organizador del Estado Inca en su fase imperial” (1)

Lamentablemente Viracocha no reconoció el éxito logrado por su hijo Cusi Yupanqui y siguió apoyando a su otro hijo Inca Urco originando la disputa por el poder. Después de una tenaz batalla entre los hermanos, Inca Urco fue muerto en batalla. A pedido de una comitiva de orejones, el Inca Viracocha dejo su refugio de retiro para dirigirse al Cusco y en una ceremonia muy efusiva entrego la mascapaycha al nuevo líder Cusi Yupanqui colocando en su cabeza la borla real, nombrándolo dé allí en adelante como Pachacútec Yupanqui Cápac Intichuri, que significa “hijo del sol que transforma la tierra” (1).

Según algunos historiadores Pachacútec gobernó entre 1438 a 1471.

Pachacútec desarrollo una serie de campañas militares a fin de consolidar una unidad territorial con predominio de los cusqueños sobre otras comarcas aledañas. Conquistados los vecinos, Pachacútec organizo una expedición hacia los antiguos territorios Chancas y al mando de 40,000 hombres se dirige hacia el rio Apurímac y en acciones pacificas logra la adhesión de la población para luego dirigirse hacia Andahuaylas conquistando el territorio de los Soras y Rucanas, posteriormente  se dirige hacia Huamanga conquistando los pueblos en su trayecto, continua hacia Vilcashuaman, centro importante de la región en donde se establece por un tiempo, construyendo un templo al sol y otras edificaciones, convirtiéndose en un centro administrativo. Terminada su campaña militar de conquista, retorno al Cusco. Pasados algunos años Pachacútec reinicia su campaña militar expansionista conquistando la región del Vilcanota, logrando dominar la región de el Collao y Condesuyo llegando hasta Arequipa y Camaná, para posteriormente conquistar la región de Chinchaysuyu. (1)

Otras actividades que realizo Pachacútec fue la remodelación de Cusco, construyendo áreas habitacionales con nuevos barrios y sementeras para el abastecimiento de víveres a la población, reconstruyo el Templo del sol o Inticancha cambiando de nombre por Coricancha e inicio la construcción de la fortaleza de Sacsayhuamán, así como la canalización del agua para el suministro de la población. Aspecto importante en la administración de Pachacútec fue la recopilación de datos sobre el pasado incaico, registrándolos en quipus y dibujos pintados sobre tablones, siendo conservados en el templo de Poquen Cancha, situado encima del Cayaucachi, en el Cusco. Pachacútec después de conquistar la ciudad Picchu dispone construir un complejo urbanístico de lujo para la aristocracia de la época inca denominado Machu Picchu en 1450. (2)

 Aspecto importante en la administración del gobierno de Pachacútec fue el establecimiento de Visitadores conocidos como Tucuyricos que eran enviados al interior para observar e informar al Inca sobre la realidad geográfica de cada región.

Según la historiadora María Rostworoswski el éxito de Pachacútec para mantener la unidad territorial del Tahuantinsuyu se debe a tres acciones dictadas durante su gobierno: Implementación del desarrollo de un sistema vial con la construcción de caminos, puentes y posadas; la imposición del quechua como lengua oficial y el establecimiento de una compleja organización administrativa que ejecutaba órdenes dictadas por el poder central. Estas tres disposiciones permitieron alcanzar la unidad geográfica, lingüística y estatal del imperio Incaico.

Pachacútec sin haber conocido la obra literaria el “Arte de la Guerra” escrita por Sun Tazu, en el siglo v ac. puso en práctica muchos de sus principios, como “la mejor victoria es vencer sin tener que combatir” y demostrando sus cualidades de liderazgo militar y visión de estadista, evidenciado en el campo militar, así como en el desarrollo del Imperio Incaico.  

Hoy en el siglo XXI y en la década del 2020, el Perú sigue buscando su Pachacútec para consolidar el desarrollo del país, eliminando la corrupción enquistada en los poderes del estado y la gestión pública. 

 

      Referencias Bibliográficas:

(1  (1) Rostworowski M. Incas. Enciclopedia Temática del Perú. Diario El Comercio.

(2  (2) https://ingeoexpert.com/2019/12/30/machu-picchu-cuando-como-se-construyo/